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  • 佛教思想与伦理学

    污染、环保、噪音、人权、社会福祉等等问题，亦都无一不与伦理有密切的关连。 　　总之，由上所述，我们在这里可以先归结一句话来说，即所谓“伦理”──人伦之道，是人间共同体亦即共同社会存在的根本道理或秩序。...诚如上面所说的，许多学问彼此之间，皆互相关连，难于截然划分。故近年来的学术界，很重视科际的整合。因此在未说明何谓伦理学，并确定其界限及范围之前，我想先提供一点必要的预备知识。即吾人无论要研究任何学问（...

    陈进福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440483457.html

  • 阿毘达磨的特色与起源

    才以显示它们与阿毘达磨系统所认定的存有论上的究竟是相同的方式，来定义经中所使用的名相。以这些定义为基础，彻底地将「法」归类于一事先预定的类别与关连方式的网络之中，以这些归类强调它们在这系统架构中的位置...集圣谛及第四圣谛—灭苦之道产生关连。经由这系统的详述，整个「法」的分类在「无为界」（ asankhatA dhAtu）—第三苦灭圣谛的涅盘中，达到了极点。 　　二种方法　　伟大的佛教注释师觉音阿阇黎解释「...

    菩提比丘.雷瓦达达摩比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07434053367.html

  • 直视心的本性﹝一﹞——萨迦法王

    清凉无比等等，这些都是禅修很好的诱因。案身与心本为互相关连，故会相互影响，心的平静会产生身体的轻安，二者之中，心的重要性又超过身，若你心智坚强，即使身体稍差，亦无大碍；但若心志不稳定，即使身体健朗仍会...

    萨迦法王

    |般若|禅修|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1756122953.html

  • 狮吼棒喝（3）

    修持的成功与否应抉择于出离心、悲心、善心及菩提心的生起与否，与是否拥有神通并无直接关连。如果修持的目标是追求神通，基本上就与某些外道思想无异，故此就不能说是在修持佛法了！ 　　问：佛教徒应该...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1403034267.html

  • 大圆满的加行见地

    觉察瑞格巴就是胜义谛的上师相应法，就是外在的加行如何关连到内在的加行。 　　【来源：三乘杂志】 　　...

    敦珠法王开示

    |大圆满|空性|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/08/1819364898.html

  • 佛教团结五大合作

    ”即表现出时间的纵向和空间的水平关连。佛教文化的基础建立于“因缘果报”之上，现在的果是过去因的呈现，现在的因则将造成未来的果，所谓“欲知前世因，今生受者是，欲知未来果，今生作者是”，从这个角度而言，...

    会光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203839326.html

  • 佛法在原子时代（二）

    宗哲学）生成及其间变化的因果法则。亦即证成人生宇宙的真实相状。详请参阅佛教各典籍。 　　信、解、行、证四步骤，是互相关连的，不可截然分开为定有前后。其间都有互为因果关系，例如信笃而解深，解愈深而信愈笃，...而已。宇宙简单地说，仅不过是一个不断变化的程式及一组一组相互关连的活动，在活动中间，没有一个因素可以单独变化而不影响其他因素，一切是在不停的动态状况中。这种说法与佛陀在梵网经内对宇宙相所作之比喻极为相似...

    罗无虚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325140238.html

  • 为什么禅修

    毕生的代价，不仅不能在寿数已尽时避免痛苦和死亡，反而耽误了修习正法的宝贵时间，并使得对色身的执着变得更加坚固。　　禅修的目的，是获得觉悟，消除烦恼与迷信。虽然，身与心密切关连，却呈现两种十分不同的现象。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510141582.html

  • 法侣

    （藏语：Tulku祖古），一位转世，或不同菩萨地的菩萨，或更灵妙的现显，具有报身佛教示之传授。这些不同形的法侣也可能集于一位。要有那一种法侣，则依一个人修持阶段而定。 　　不论一个人要与何种法侣关连...因－心灵之友（法侣），三、法。 　　虽然要达到究竟醒觉的心态是众生本来自有，连最微小的生物也不例外，但只有“宝贵的人身”才能将此潜在能力发挥出来。此潜力的实现之因，则为法侣。 其“法”是由法侣所提供...

    第三世蒋贡康楚仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285243813.html

  • 游戏三昧：禅的美学情调

    问题：禅作为一种宗教，它能在哪一或一些面相方面可以说美，或具有美学情调？或者说，禅这样一种宗教的美，在甚么地方？ 这不是一固易于处理的问题，除了关连禅的本质与表现外，还牵涉到甚么是美或美学情调的...与禅没有直接的关连，也可称为禅画。能不能称为禅画，关键在能否表现禅的本质，其他的都不重要。 站在禅的立场来说，禅是生命的学问与修行；故禅的本质，即是生命的本质。这生命的本质是什么呢？宗门喜把它说...

    吴汝钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411145621.html
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